2021年3月28日晚，浙江师范大学国家治理研究院、浙江省之江青年社科学者协会主办的“望道学坛·读书会”第二期活动在图文信息中心311室举行。本次读书会由项溢煦博士发起，阅读书目为伊曼努尔·列维纳斯的《总体与无限》，李西祥教授、苏英伟博士、徐正铨博士等国家治理研究院研究员与30余位师生参与了本次读书研讨活动。
本次读书会共分为致辞、领读人领读、自由讨论、点评人点评总结四个环节。首先在领读人领读环节，领读人项溢煦博士介绍了《总体与无限》的主要内容。他指出，传统西方哲学的主流始终以“存在”为其终极诉求，于是个别的“存在者”被还原为“存在”，“他者”被还原为“同一”，伦理学被奠基在存在论上。而列维纳斯认为“eschatology”可以打破这种严丝合缝由“目的论”带来的总体性。“末世”并不意味着历史之终点，而是与溢出总体之外的“无限”关联。
针对项溢煦博士的领读，李西祥教授以玛拉布、拉康、巴特勒等人的观点为切口，探讨了自我和他者之间关系得以生成的可能模态：认为整全的自我与无限的他者都难以设想，自我和他者之间围绕着某种中间的“空洞”得以运作。苏英伟博士对西方的一种伦理道德的解构做了分析，通过列维纳斯对语言的理解提出问题：语言本身是否可以作为一种构建自我和他人、重建伦理和国家间关系的中介？而徐正铨博士站在近代哲学的立场上，提出了“非自我本身的中心仍旧是建立在自我之上”的观点。
最后，项溢煦博士总结了本次“望道学坛·读书会”，再次感谢在座师生们的共同参与。同学们纷纷表示本次读书会讨论充分，参加活动收获颇丰，希望“望道学坛·读书会”能够越办越好，为师大学子推荐更多更好的经典著作。